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Fontes Orais consultadas.

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Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama Fontes do Norte: Vatûnga Miguel (1918-2009) e a sua esposa Molley Julieta (1925-) faziam-nos repetir: “Ntûmb’a Mvêmba esikulu dyanene waku-lumukini Nzâmbi”. O primeiro é de Kibokolo, na missão. A segunda é de lusengele,...

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Revolta de Mbuta em São Salvador (9)

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MBUTA 9 …” Às 16,30 uma trovoada espantosa caía sobre a coluna, acompanhada duma chuva torrencial; os caminhos tornaram-se verdadeiros rios; a peça caiu por uma ribanceira ferindo gravemente um carregador. A coluna pretendia atingir o rio Kienga; o comandante...

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Provérbio como Tradição (Oralitura)

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Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama “Ao estudo da descrição, da classificação, da etimologia e da pragmática dos provérbios dá-se o nome de paremeologia, palavra derivada de parêmia, sinónima de provérbio, tal como se admite que o são: adágio, aforismo,...

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AS ORIGENS DO REINO DO KONGO (5)

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Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama b) Tradição alterada pela dinâmica do próprio povo O segundo problema relaciona-se com o facto de os africanos alterarem a sua história, sem o quererem ou saberem directamente, para além dos seus esforços ajudarem-lhes...

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Revolta de Mbuta em São Salvador (7)

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…” Em colunas acompanhadas de comboios de carregadores a “mise en marche” é sempre extramente difícil; nos primeiros dias de marcha as dificuldades, se os casos a resolver, as complicações, são inúmeras; por isso, e porque toda a marcha daquele dia se...

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AS ORIGENS DO REINO DO KONGO (4)

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Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama a) A traduçao incapaz Convém avançar com o exemplo da bruxaria traduzida de kikôngo para o português a fim de ilustrar como a tradução é uma traição. Na linguagem corrente, o termo ndôki, que substituiu zômbi, ntêbo,...

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Página de informação geral do Município da Damba e da história do Kongo