Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama MBÂMBA: eis as subdivisões que formavam o Mbâmbado Mpêmba, de Kôngo-dya-Mpângala: a Oeste, o Mpângala habitado pelos Ngangela e o Mbângala; a leste, o Mazinga e o Mbânda (Hânda). b) MPÊMbA: o Mpêmba, do Mpêmba de...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama Esta província se localizaria na parte de Angola que fica entre as regiões ao Norte do Kwânza até possivelmente mais além do rio Kunene. É possível que nos finais do século XV, aquando da entrada do reino do Kôngo...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama Eram os membros da família Mpânzu que detinham monopólio em matéria de poder militar. Este poder, que incluia os mitos da fundação que desenham os limites do comportamento social, era completado pelo poder religioso...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama No nosso primeiro volume desta investigação escrevemos o seguinte, a respeito desta organização tripartite, quanto ao significado simbólico de cada partição: “NSAKU: Sacerdócio, Presbiterado; Religião (Magia), consagração...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama Tal como se evidencia historicamente, a sociedade Kôngo parece estruturar-se em três linhagens: Nsaku, Mpânzu e lukeni (Makukwa matatu malâmb’e Kôngo). Cada uma destas dimensões governativas constitui uma linhagem,...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama Estruturas administrativas do Kôngo Quando a Europa penetra a África central no século XV, o feudalismo determinava o comportamento social e administrativo de quase toda a Europa. O feudalismo implica que as terras...
- Que se pare com os massacres, que se eduque a população no sentido da unidade nacional, substituir os editorais fofoqueiros, notas de abertura zongolas papa cimentar a uinidade de tribos angolanos atravêz da imprensa que falsifica os factos impunentes,...
Porque é que os policias que vão fazer patrulha nos bairros da Mabor e do Palanca saem com bolsos cheios. Nós não temos jornal que nos acuda nem dirigentes que desminta e ensina aos nossos compatriotas de que nâo somos estrangeiros só nas vésperas das...
Voce é um N'kongo, filho desta terra legada pelos nossos antepassados. Se podemos considerar esta Angola um país de Cabinda a Cunene, é porque nele estão inseridas todas as etnias do país incluindo os akongo sejam eles de Cabinda, do Soyo, do Uige, M'banza...
Hoje completa-se 20 anos da Sexta-feira Sangenta, o dia que angolanos do grupo linguístico Kikongo, foram assassinados por razões xenófobas. Com efeito, na manhã do dia 23 de Janeiro de 1993, os bairros da Petrangol, Mabor e Palanca e outros habitados...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama É importante dizer que a arqueologia na zona kôngo ainda é muito pobre em termo de linhas de pesquisas, levanta- mentos e, sobretudo, existência de instrumentos jurídicos que reforça a ideia de “patrimônio material”....
Por Tata Nganga a Nkisi Lembá FUNKWÈ História Kongo Herança Ancestral Bantu Africana no Brasil *Festa do Tembu (Senhor do Vento) e saudação a sua Sagrada Bandeira no culto ao Nkisi. *Esta festa é realizada no mês de maio, que para os adeptos do Kandombele...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama Depois da fundação do Kôngo-dya-Mpângala, iniciariam as separações internas entre as populações e uma busca de novas conquistas territoriais.107 Entre os Kwanyama, por exemplo, há muitos antigos relatos desta separação,...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama Esta província se localizaria na parte de Angola que fica entre as regiões ao Norte do Kwânza até possivelmente mais além do rio Kunene. É possível que nos finais do século XV, aquando da entrada do reino do Kôngo...
Documentos históricos escritos em Kikongo, trata-se de correspondência entre o agente Missionário inglês BOWSKILL, Director da British Missionary Society em Mbanza Kongo, personalidade respeitada junto da família Ntotila (Rei do Kongo) e Tulante Buta...
Por Artur Méndes “ O Congo registaria em 1913 uma revolta prolongada e quase geral na maior parte das zonas do distrito que estavam realmente ocupadas. Mas ela é talvez de todas as revoltas que marcaram o princípio do século XX angolano, a que está menos...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama Sem sombra de dúvida, Deus personaliza a origem entre os Bantu. Vamos, simplesmente, tentar ver no vocabulário produzido pelos Kôngo, inclusive também os «povos» com quem tem afinidades (Ovimbûndu, Nyaneka, Cokwe),...
Por René Pelisier …” No dia 23 como tivesse sido avistado o gentio na mata do rio Coco, para ali foram feitos 3 tiros de artilharia, sendo seguidamente atravessada a mata sem incidentes; às 11,10 na mata do Senguene, foi incumbido o tenente Amaral de...
…” No dia 27 às 11,35, depois de 4 horas de marcha, a coluna entrava em S. Salvador, com a convicção de ter dado, quando menos, um profundo golpe no prestigio do Buta e ter lançado as bases do aniquilamento desse poderio e, portanto, da pacificação da...
Por Patrício Cipriano Mampuya Batsikama Quando um umbùndu pergunta: «onduku yove?» (como te chamas?) estaria a perguntar-se de seu nome de nascimento (na compreensão actual). A questão traduz-se literalmente por foi-te imposto que nome? «Ondûku», do verbo...
…” Chegado a S. Salvador, com se fosse necessário acudir à alimentação dos auxiliares e carregadores, aproveitando a oportunidade de simultaneamente castigar os povos a sueste de banza Puto, determinou o Governador que no dia 7 de Agosto para ali marchasse...
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